«Ritorno per restaurare la vostra antica serenità, e per cancellare la memoria di tutti i mali passati… Napoletani, ritornate tra le mie braccia! Io nacqui tra di voi. Vi conosco ed apprezzo le vostre abitudini, il vostro carattere e le vostre usanze. Desidero soltanto darvi luminose prove del mio affetto paterno, e che la restaurazione del mio governo rappresenti un nuovo periodo di prosperità e di felicità per la nostra patria comune» (Proclama di Ferdinando IV di Borbone, in Harold Acton, “I Borboni di Napoli 1734-1825”, Ed. Giunti, Firenze, 1997, pagg.716, 717).
«Da buoni filosofi, i lazzaroni, felici del ritorno di quel re che li comprendeva tanto bene e senza d’altro canto dimostrare troppa animosità per Gioacchino, il cui intermezzo non era stato privo di mordente, traevano in poche parole di una concisione degna di Tacito, ma più fantasiosa nel suo sapore popolare, la morale di questa tormentata storia:
S’è fuiuto lo Mariuolone
E se ne vene lo Nasone»
(Jean-Paul Garnier, “Gioacchino Murat Re di Napoli”, Ed. Deperro, Napoli, 1974, pag.298; anche Acton, cit., riporta questi versi, pag.713).
Con il ritorno di re Ferdinando si rinfocolarono, come già anticpato in un precedente articolo, le aspirazioni e le speranze delle città di provincia, che sommersero Napoli di memorie e istanze. Pioniera, almeno per quello che sono riuscito a verificare, fu proprio Trani che già il 22 agosto 1815 (il trattato di Casalanza che pose fine al regno di Murat fu siglato il 20 maggio ed il Re arrivò a Napoli a giugno) diede alle stampe (a Napoli, presso la celebre tipografia che portava il suo nome, “Angelo Trani“) la sua memoria, che pubblichiamo in originale anche per alcune interessanti chiose aggiunte a penna:
Collezione privata – vietata la riproduzione
Alla memoria seguì una lettera dell’Arcivescovo di Trani Luigi Maria Pirelli (anche se porta una data precedente, dal contenuto si capisce che la lettera sia stata presentata dopo la memoria), di cui riportiamo il testo trascritto e la scansione della minuta:
«Il mio carattere, e la qualità di Pastore di questa città di Trani, mi obbliga a promuovere tutt’i vantaggi del mio Gregge. Questa città di mia residenza ha goduto le risorse di Capitale di Provincia, e la residenza di tutte le autorità Provinciali sin dai tempi della dinastia aragonese. In odio di essere stata fedele alla M.V. se l’è voluto dagli invasori togliere un bene, che da secoli aveva goduto. Siccome tutta questa Popolazione effettivamente risente il massimo danno dalla denotata innovazione; così sono già state umiliate a V.M. le suppliche de’ Tranesi a mezzo de’ suoi deputati e del Cav. Gattola molto noto a V.M. onde potesse degnarsi di repristinare questa città nella sua qualità di Capitale di Provincia e far qui riunire le autorità, e pubblici funzionari che sono ora fissati in Bari.
Io sono persuaso che a V.M. è ben noto l’attaccamento de’ Tranesi alla sua Reale persona, non potrà non accordare a Trani quello che si è domandato.
Non sarebbe perciò difficile, che delle persone tuttavia inimiche dei Tranesi per gli stessi riguardi di opinione potessero mettere in veduta di frastornare gli effetti della Vostra Sovrana benevolenza a pro di Trani.
E perciò, o Sire, io mi diriggo alla M.V. e la supplico per la causa de’ Tranesi, ch’è la causa della Giustizia.
Questa città non può avere altre risorse che quelle che ha apprestate sempre la residenza di tutte le autorità Provinciali ed il concorso de’ forestieri, che la qualità di Provincia li richiamava. Tutto perde perdendo queste risorse; né le innovazioni fatte sono state dettate da alcun utile maggiore per gli abitanti della Provincia, anzi io posso assicurare che l’interesse della Provincia richiede che siano piuttosto in questa Città riunite tutte le autorità Provinciali.
Se sotto l’occupazione militare si è voluta avvilire, ed annientare una Città ch’erasi dichiarata per il Suo Legittimo Sovrano, non può il cuore di V.M. soffrire, che continui questo Paese a risentire i danni prodotti da una causa che ora li dà diritto a tutta la Vostra Sovrana protezione.
E con sentimenti d’inviolabile fedeltà, ho l’onore di dichiararmi,
D.V.M. Trani,
Li 10 agosto 1815
Umilissimo e Divotissimo Servitore e suddito Luigi Arcivescovo di Trani»
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La comunità barese, dal canto suo, non restò inerme, anzi. Letta la memoria tranese di 14 pagine, ne preparò una di ben 111 (centoundici), con tre citazioni latine a fungere da prefazione ed un mirabile corredo di note. La memoria reca la data del 10 novembre 1815 e fu stampata, come quella di Trani, a Napoli ma, ovviamente, presso un’altra tipografia. Ne pubblichiamo alcuni stralci:
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Trani dovette sentirsi subissata da una tale mole di colte rivendicazioni, così solidamente suffragate dal richiamo a tradizioni storiche ataviche, che ne trasse l’opportunità di presentare una “Giunta alla memoria scritta a favore della Città di Trani” che vide la luce a Napoli, sempre per i tipi di Angelo Trani, il 12 dicembre 1815. Eccola:
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Altre città si affrettarono a presentar memorie, immaginando il Re ben disposto e volenteroso di farsi vedere indulgente con i riconquistati sudditi. Ne contiamo almeno altre tre: per Catanzaro (29 dicembre 1815), per Matera (14 gennaio 1816) e “Sulla divisione fisica e politica delle Calabrie” (1816).
Proprio in Calabria, nell’ottobre di questo incredibile anno 1815, ebbe fine la vita di Gioacchino Murat, sbarcato a Pizzo dopo che la sua piccola flotta di feluche -con la quale sperava di riconquistare il regno pochi mesi dopo averlo perduto e vagheggiando di avere il popolo dalla sua parte- fu dispersa da una tempesta. Rischiò il linciaggio, fu arrestato e poi processato da una commissione militare per ordine di Re Ferdinando, il quale nel dare l’ordine aveva già determinato anche l’esito del processo. La sentenza di condanna a morte fu emessa perchè Murat fu ritenuto un attentatore contro l’ordine costituito e la pena era pervista dalle leggi che egli stesso aveva emanato. Per questo ancora oggi a Napoli si dice: “Giacchino facette ‘a legge e Giacchino fuje acciso”.
«“Mirate al cuore ma risparmiate la faccia”, disse egli calmissimo al plotone di esecuzione, rifiutando di essere bendato» (Acton, cit., pag. 725).
Forse non avrebbe osato cercare di riprendersi il regno così avventatamente se avesse assistito, come era toccato a sua moglie Carolina Bonaparte a maggio dello stesso anno e nell’imminente arrivo a Napoli del Principe Leopoldo di Borbone (che precedette di qualche settimana l’ingresso del padre re Ferdinando), «a tutti i festeggiamenti per il ritorno dei Borboni» (ivi, pag.714), mentre, fuggita da Palazzo Reale, era ferma in porto sulla nave britannica Tremedous, sperando vanamente di poter almeno far ritorno in Francia.
E proprio a un santo calabrese, San Francesco di Paola, Ferdinando di Borbone, divenuto I delle Due Sicilie, volle dedicare la chiesa che, adempiendo al voto che aveva fatto per ottenere la restituzione del regno, fece costruire di fronte a Palazzo Reale e che tutt’ora impreziosisce la splendida Piazza del Plebiscito.
Avv. Pietro Consiglio
Coordinatore Sezione Storica Sito Web